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核心提示:端午日上午,为“游龙船”:各村将供奉神像迎至龙船之首,村中长辈及有身份之人亦被请上龙船,在“八音鼓乐”的伴奏下,边放鞭炮,边于河中缓缓漂游。
(水石连州NO.503) 家家门前看龙舟。
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清远市民间风俗录之十四 (水石连州NO.503) 本报记者 潘伟/文 黄宅裕 郑伟文/图 (水石连州NO.503) 清远乃“中国龙舟之乡”,端午节闹龙舟习俗很普遍,却又各有特色。单表连州市西岸镇之端午扒龙船习俗。(水石连州NO.503) 西岸地处西溪河畔,因而得名。(水石连州NO.503) 西岸龙船共六条:“红龙”、“黄龙”、“肉龙”、“白龙”、“乌龙”和“扁颈”(龙头形似毒蛇“饭铲头”)。如何辨认?看“龙须”。西岸龙船较长,可数十人齐划。船之尺寸及水手之人数规定却不太严格,人多力量大,船也重,各有利弊。(水石连州NO.503) 端午日上午,为“游龙船”:各村将供奉神像迎至龙船之首,村中长辈及有身份之人亦被请上龙船,在“八音鼓乐”的伴奏下,边放鞭炮,边于河中缓缓漂游。(水石连州NO.503) 旧俗,女子不得上龙船。如今“新社会”,少女们亦大胆上龙船戏水。 (水石连州NO.503) 下午是龙船竞渡夺标,水手多为二八少年,年轻气盛又机灵。竞渡开始!鼓锣击节,龙船剪发,岸上村民追随着本村之龙船,以鞭炮助威鼓劲。竞渡夺标并不看重名次,“友谊第一,比赛第二”,求的是“闹热”(西岸语)———闹得热烈。(水石连州NO.503) 是日家家鸡宰鸭包粽子,以客多为荣。(水石连州NO.503) 西岸扒龙船习俗起源何时?难考。只能收集到这样一个民间传说——— (水石连州NO.503) 很久很久以前,西岸一带没有河流,只有一条又小又脏的水沟。一天,一渔人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特,尾有九片闪光的鳞片。当渔人手触鳞片时,小蛇眼里闪着乞求之光,十分可怜。渔人顿生恻隐之心,抚了一下小蛇之鳞片,就把它放回了水沟。谁知那鳞片突然落下,小蛇化作一条小龙。原来,小蛇是一条上天的神龙,因触犯了天条,被玉皇大帝处罚,在尾巴上加了九把锁,这就是小蛇尾巴上的九片闪光的鳞。要开这锁除非能得到人的阳气。渔人在无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了谢渔人,在水沟里不停地翻动,并把口涎不停地吐在小水沟里。慢慢地小水沟变成了一条大河,也就是现在的西岸河。(水石连州NO.503) 清清的河水为西岸百姓带来了福祉。为了纪念这条神龙,当地人把沿河之村称为龙头寨,并在每年的五月初五日龙舟水到时扒龙船,以示庆贺。(水石连州NO.503) 在河边“龙船厂”(平日里摆放龙船的亭子)的柱子上,记者看到这样一副对联:“纪熬广(传说中的东海龙王)端午再世,念屈原大闹龙舟”,横批是“普天同庆”。
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(水石连州NO.503) “开船了!”每条船下河时都会燃放鞭炮。
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(水石连州NO.503) 竞渡,竞渡,船船争先恐后。
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(水石连州NO.503) 鞭炮声伴随着欢呼声,村民们都在为自己的龙船队呐喊助威。
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(水石连州NO.503) 当年的赛手,虽年岁已高,但每年端午节,他们都要前往比赛现场,品评一番。
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(水石连州NO.503) 水上龙船载人,岸上人抬龙船。
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(水石连州NO.503) 扒完龙船,村民照例将龙头、龙尾放在供台上拜祭。
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(水石连州NO.503) 偃旗息鼓,赛事结束。村民们便将龙头、龙尾取下保存,龙身就搁在一个专门搭建的棚里。
[ 来源:清远日报 ] 》 news.36359
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