◆　相关历史人物：相关历史人物：北宋著名理学家周敦颐
◆　相关历史遗迹：连州巾峰山麓"廉泉之源"石刻
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一条弯弯的石板路沿巾峰山蜿蜒而上，这就是当年的荆楚古道。半山腰的道旁有一口清冽亮丽的山泉，泉水一年四季潺潺不绝，冬暖夏凉，甘爽可口。这就是有名的廉泉。 泉水自古有之，静静地流淌于石上，默默地为路人奉献，并不求名于世。然而有一个人却让这口山泉一夜之间名闻遐迩。他，就是赫赫有名的周敦颐。

周敦颐（1017-1073）北宋著名理学家，字叔茂，道州营道（今湖南道县）人，初为分宁主簿，南安司理参军，移桂阳令，知郴州，后为转运判官，取家乡道州所居之濂溪为号，世称濂溪先生。

周敦颐为北宋理学的宗师。他采用道家学说，以太极为理，阴阳五行为气，创立了理学。理学是掺杂着佛学和道教思想的儒学，其思想的核心就是维护封建秩序。周敦颐在其所著《太极图论》及《通书》中建立了理学思想体系。加上后来他的弟子程颢、程颐继承了他的学术。朱熹又再继之，并加以发展为理学集大成者，至南宋，理学终于确立了它的统治地位。

周敦颐曾任广东路提刑，多次来连州巡视工作和游玩。他来到巾峰山麓，见此美泉，掬而饮之，清流于胸，暑气尽消。老先生立于山麓，遥看连州，他一定想起了连州籍的历代名宦刘瞻、黄损、孟宾于……这些连州的赤子为官清廉，刚正不阿。特别是刘瞻在同昌公主暴死事件中，据理力谏，从暴君的刀口下了三百多条生命，自己却惨遭远贬……他们都是才华横溢而又清正廉洁。究其源，一定是这巾峰山的泉水滋养了一方清廉正直的人民……一股激流在周敦颐的胸中翻动，他周到了连州人文的发源。他激动不已，思如泉涌，于是命人侍侯了笔墨，在泉水之下的石崖上奋笔写下了"廉泉之源"四个大字，并命工匠将字凿入岩石中，既昭古人又示来者。这一瞬间的定格就注定了这口山泉的百世流芳，除非泉枯石烂。

匆匆数百年，弹指一挥间，人间虽改，而泉水长流。不同的是荆楚古道再不是南国往返中原的通衢。除了樵夫牧童再无人掬山泉解渴、濯缨，也无人再去理会周先生的"廉泉之源"了。

然而历史就是历史。连州悠久的历史谁也无可否认。于是拔开草丛荆棘，就像掀开尘封的史册。周敦颐亲笔手书的"廉泉之源"仍然笔笔工整，道貌岸然地嵌于巾峰山麓的石崖之上，气势非凡地向世人展示周老先生当年的风采。

在广州市城郊的石门风景区亦有一泉，题为"贪泉"，作为广东提刑的周敦颐不可能不知，还是连州有幸，同是在于告诫为官者清正廉洁的载体--泉水，广州石门泉水何无辜被称之为"贪泉"，而连州巾峰山泉水真有幸被誉之为"廉泉"，真是连州幸甚，古城幸甚！

"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞哪计东西"这是苏东坡的诗吧，有谁不想向世人留下一点可纪念的东西呢？哪怕是雪泥鸿爪。周敦颐老先生作为一代理学宗师为连州留下"廉泉之源"的手迹，真是稀世之珍。我们应当惜之又惜啊！

(作者：曹春生 www.lztour.com 水石连州网 )2002.03.17

【连州巾峰山麓，宋代著名理学家周敦颐（廉溪先生）手书石刻“廉泉之源”】

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