水石连州

　　

韩文公神道碑（节选）

(水石连州NO.822)
　　

唐·皇甫湜

(水石连州NO.822)
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　　　　先生諱愈，字退之。乳抱而孤，熊熊然角①，嫂郑氏異而恩鞠之②。七岁属文，意语天出。长悦古学，业孔子、孟轲，而侈其文③。秀人伟生多以之游，俗遂化服，炳炳烈烈，为唐之章。贞元十四年，用进士从军，宰相董晋，平汴州之乱。又佐徐州青淄，通漕江淮。入官于四门，先生实师之④。擢为御史⑤。十九年，关中旱饥，人死相枕藉⑥，吏刻取怨⑦。先生列言天下根本，民急如是，请宽緍民傜⑧，而免田租之敝⑨。专政者恶之，行为涟州阳山令。阳山民至今多以先生氏洎字呼其子孙⑩。 (水石连州NO.822)
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　　　　题析： (水石连州NO.822)
　　　　本文节选自《皇甫持正文集》卷六，转录自吴文治编《韩愈资料汇编》。 (水石连州NO.822)
　　　　神道碑：立在墓道上的碑。上记死者生平。汉杨震碑，首题作“故太尉杨公神道碑铭”。韩文公神道碑当是立在韩文公墓道上的碑铭。作者皇甫湜是韩门几位著名文士之一，与韩愈关系密切。 (水石连州NO.822)
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　　　　注释： (水石连州NO.822)
　　　　①乳抱而孤：《新唐书·列传》第一百一，《韩愈传》记载：“愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。”熊熊：盛貌。《山海经·西山经》：“南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。”注：“皆光气炎盛相焜耀之貌。”指光气。　《史记》八一《廉颇蔺相如传》唐司马贞索隐述载：“清飚凛凛，壮气熊熊，各竭诚义，递为雌雄。”指人的气概。角；古时未成丁者头顶二侧束发为髻，形如牛角，也称角。　《诗·齐风·甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”　《礼·内则》：“剪发为髻，男角女覊。” (水石连州NO.822)
　　　　②鞠：养育，抚养。　《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。” (水石连州NO.822)
　　　　③侈其文：侈指广、宽。　《国语·吴》：“伯父秉德已侈大哉！”按本文指推广、拓宽孔子、孟子之学说。 (水石连州NO.822)
　　　　④入官四门：《新唐书·韩愈传》“调四门博士，迁监察御史”，入官四门当是官升四门博士。四门博士，学官名。北魏太和二十年因刘芳表请立四门博士。隋隶于国子监。唐始合于太学，置博士六人，助教六人，直讲四人。博士管教七品以上侯伯子男的子弟以及有才干的庶人子弟。 (水石连州NO.822)
　　　　⑤擢：選抜。《战国策·燕》乐毅报惠王书：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”　御史：官名。春秋战国列国都有御史，为诸侯王亲近之职，掌文书及记事。秦置御史大夫，职副丞相，位甚尊，并以御史监郡，遂有弹劾纠察之权。汉以后御史职衔累有变化。唐有侍御史，殿中侍御史和监察御史。据《新唐书·韩愈传》记载，韩愈此次被选拔为“监察御史”。 (水石连州NO.822)
　　　　⑥枕藉：纵横相枕而卧。　《汉书·尹赏传》：“其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死。”　宋苏轼经进东坡文集事略——《前赤壁赋》：“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。” (水石连州NO.822)
　　　　⑦刻：苛刻。怨：怨恨。　《荀子·尧问》：“禄厚者民怨之，位尊者君怨之。”　《史记·魏其武安侯传》：‘武安由此大怨灌夫魏其。”也作仇恨解。　《孟子·梁惠王上》：“抅怨于诸侯。” (水石连州NO.822)
　　　　⑧民徭：徭役，劳役。　《后汉书·光武纪上》建武五年：“诏复齐阳二年徭役。” (水石连州NO.822)
　　　　⑨田租：据《唐书》记载，唐代实施租、庸、调制。租即土地税（田租）。 (水石连州NO.822)
　　　　⑩先生氏：指先生姓氏——姓韩，《唐书·韩愈传》：“有爱在民，民生子多以其姓字之。”

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