韩 愈 传（节录）
(水石连州NO.686)
(水石连州NO.686) 五代·刘 昫
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(水石连州NO.686) 韩愈字退之，昌黎人①。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。大历、贞元之间，文士多尚古学，效杨雄、董仲舒之述作②，而独孤及、梁肃最称渊奥③，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉④，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官⑤。府除，徐州张建封又请为其宾佐⑥。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊⑦，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令……。
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(水石连州NO.686) 题析：
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(水石连州NO.686) 本文节录自《旧唐书·列传》《韩愈传》前节。《旧唐书》编著者众多，此处仅注明第一人。
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(水石连州NO.686) 注释：
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(水石连州NO.686) ①昌黎：郡名。汉交黎县地，东汉置辽东属国。三国魏立昌黎郡，辖境约为今遼河以西，绥中以东，新民、颖阳以南滨海地区。北魏昌黎郡以龙城县为治所（今辽宁颖阳县治）。隋开皇三年郡废。（《嘉定一统志·承德府》） 昌黎：县名。一为河北属县，汉为累县，属辽西郡。隋唐为卢龙县地，后侨置营州柳城县。五代时入辽，改曰广宁。金大定二十九年改曰昌黎。明、清属直隶永平府。（《嘉定一统志·永平府》） 另一为唐置。唐贞观二年置北昌黎，寄治营州东北废阳师镇。八年改为崇州，并置昌黎县。后契丹占有营州，徏治于潞县之古潞城。故址在今北京市通县东。 唐韩愈世居颖川，常据先世郡望自称昌黎人。门人李汉编愈诗文，因题名为《昌黎先生集》。
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(水石连州NO.686) ②杨雄：字子云。蜀郡成都人。西汉文学家、哲学家、语言学家。四十余岁始出川游京，以文被汉成帝所召，任给事黄门郎。历仕成帝、哀帝、平帝。《汉书·艺文志》称有辞赋十二篇，代表作有《羽猎赋》、《长杨赋》。晚年撰写学术著作，代表作有《法言》、《太玄》，指斥神的存在，与当时“天人感应”神学大相径庭，文学强调原道、宗经、征经。另著《方言》一书，为我国第一部记载汉语方言专著。（《文学词典》） 董仲舒：汉广川人。少治《春秋公单传》，汉景帝时为博士，下帷讲谈，三年不窥园。汉武帝时，以贤良对策称旨见重，拜江都相。后告病免官家居，朝廷每有大事，常遣使就其家咨询。生平讲学著书，推尊儒术，抑黜百家，开以后二千多年封建社会以儒学为正统的局面。代表作《春秋繁露》。《史记》、《汉书》有传。
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(水石连州NO.686) ③独孤及、梁肃，是继杨雄、董仲舒之后学术学问最广搏深奥的两位学问家。
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(水石连州NO.686) ④延誉：扬播名誉。《国语·晋七》：“使张老（晋大夫张孟）延君誉于四方。” 《文选》晋陆士衡《辩亡论》：“奉使则趙咨、沈珩以敏达延誉”。 《世说新语》：“刘琨谓温峤曰：‘……今晋祚虽衰，天命未改，吾欲立功于河北，使卿延誉于江南，子其行乎’？”
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(水石连州NO.686) ⑤巡官：官名。唐时节度使、观察、团练防御诸使，其僚属都有巡官，位居判官、推官之次。
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(水石连州NO.686) ⑥宾佐：宾客也。《论语·颜渊》：“出门如见大宾，使民如承大祭。”或待以客礼。《书洪范》：“三、八政……七曰宾。”疏：“七曰宾，教民以礼相往来也。” 佐：辅助，佐助。《周礼·天官·大宰》：“以佐王治邦国。”又处于辅助地位的人。僚属。《左传》齐襄王三十年：“有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐。”《晋书·顾荣传》：“功高之帅，赏卑下佐。”
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(水石连州NO.686) ⑦宫市：宫内市肆。春秋齐桓公有宫中七市。（《战国策·东周》）其后如东汉灵帝、南齐东昏侯、唐中宗都曾在宫中设市。唐德宗贞元末，宦官到民市强行买卖，付价甚少，或者不付价，使卖者空手而归，也叫宫市，是当时一大弊政。唐白居易有《卖炭翁》，题序称“苦宫市也”，即指此。
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