文史钩沉
(水石连州NO.657) 罗耀辉
(水石连州NO.657) 保安是一方灵气盈溢的山水，曾哺育过一批倾倒世人的古代才子。
(水石连州NO.657) 首颗明星闪烁在1400多年前的历史的天空，其时保安出了一位“白日升天”的神仙廖冲。这是一个轰动世人视听的传闻。因为所谓中国仙界的神灵们，大多源于人们的凭空编造，或是神化了的远古传说中的人物，真实的历史人物直接羽化登仙者为数不多，岭南地区尤少，然廖冲竟名列在稀世的凤毛麟角之中，岂不奇哉！
(水石连州NO.657) 唯物主义者不相信有超人之类的神仙存在，廖冲所以跃升为“神”，全是后人编造的故事。查考史料，笔者认为廖冲的真实形象是南朝的著名才子，应用这个称号去还原廖冲本色。历史的真实是，廖冲因才而走上仕途，历任郡主簿、西曹祭酒、湘东王常侍。这些官职昭示其文才突出。故唐代连州刺史蒋防在《静福山碑铭》中云：“先生之官，祠林学府之官矣。”廖冲博得梁武帝嘉奖也因其才，“时武帝好儒学，冲应召入朝。命赋诗，大见嘉赏”。不过，最终导致廖冲辞官者也因其才。湘东王好奢靡，廖冲进老子“无欲自静”之说规谏之，王不听，并日见疏薄廖冲。以清高自许的廖冲见才不为主所用，遂挂冠归隐。
(水石连州NO.657) 廖冲的生平事迹彰现出他于诗、于文、于儒、于道都有很高的造诣，是一位博学多识的高等才子。因年湮世远，未见作品传世，殊为遗憾。
(水石连州NO.657) 保安的文脉自廖冲后愈显健旺，至唐末五代又石破天惊，孕育出了一位“诗价满江南”的文化明星孟宾于。他一生写有5部诗集，多达505首。诗风雄健，有盛唐风致。其艺术成就彪炳五代诗坛，为一代诗界之翘楚。北宋集贤院大学士、太子太师陈尧佐曾极言赞评：“自五代诗人以来，未有过于宾于者也。”存世诗作9首及一些残句。像孟宾于这样引领了一代风骚的诗星，古今清远尚无二人，委实壮哉！
(水石连州NO.657) 入宋，保安的文运大昌，才子成群涌现，可谓光彩照人，盛极一时。廖思诚、廖居善，官至右班殿大夫；廖昕，封赠奉直大夫；廖承现，封赠中散大夫；廖光义，迪功郎，官英州浛洸县令；廖仕偕，宣教郎，官惠州归善县令；廖世隆，从政郎，官象州来宾县令；廖预，迪功郎，官英州浛洸县令；廖清，迪功郎，官容州陆川县令；廖缝，从政郎，官广东香山县令；廖洪，从政郎，官赣州会昌县令；廖澴，从政郎，官梅州程乡县令；廖演，承议郎，历官英州通判、浔州平南县令；蔡齐基，封赠朝廷太保。更有“科班”入仕者3人：廖蒙，熙宁丙辰科进士，历官至承议郎；廖政，绍兴壬子科进士，历循、浔、新3州知州；廖顒，绍兴乙卯科进士，历化、英、循3州知州，擢广南东路茶盐事、广南西路提点刑狱，赠朝议大夫。
(水石连州NO.657) 以上均为文职官衔，以文才见长，总体上属才子一族。其中佼佼者，当推廖顒和蔡齐基。廖顒是才华横溢之士，一生出任多职，任职多地，游刃有余，俱有政声，尽显名宦风采。他因忙于政务，写作诗文不多，今仅存诗2首，文1篇。蔡齐基早年醉心《周易》研究，尝著《周易述解》九卷。后迷于诗歌创作，此君律诗学老杜，长篇学东坡，绝句学荆公，古诗学鲁直，但不落旧套，富有创意，自成一家。时有诗集刊行于世，颇享声誉。
(水石连州NO.657) 宋以降，粤北人口锐减，唐宋时期的辉煌已成明日黄花，人文园地也风光不再。终明一代，偌大的连州仅出了4名进士，至清代更降至3名(不含1名武进士)。保安的文脉虽受重创，但因其积淀深厚，仍时有亮光闪射，明清时期，还是出了一批举人，保安黄村还出了一名颇有名气的进士黄德溥，保安廖氏家族出了一位中宪大夫廖文英。
(水石连州NO.657) 保安方广不过180多平方公里，面积占不到清远市域的百分之一，却出过如此众多的历史才俊，并有顶尖级的名流，实乃人文奇迹，以“清远才子之乡”誉之，当不为过也。
(水石连州NO.657) 其所以地灵人杰，笔者以为主要得益于区位、地理、家学三大优势。
(水石连州NO.657) 保安属连州腹地，距连州城仅20公里，有水路陆路相沟通，古代并不封闭。比之连州街巷，保安胜在清丽幽静；比之边远山村，保安又优在信息灵通。这种“静而不偏”的区位优势，正是古代士子所追求的读书环境。故五代时期官至南汉尚书左仆射的黄损，青少年时曾择居保安静福山潜心治学。
(水石连州NO.657) 保安属丘陵地貌，山不甚高，坡不甚陡，土质肥沃，植被茂盛，气候湿润，水源丰沛，宜粮、宜林、宜果、宜渔，经营门路广活。这在古代耕读人家心目中，她是一处最理想的生息乐土。故保安古村落较多，开居历史越千年的有保安、水口两村，600多年以上的有卿罡、谷田、黄村、中坳等一批村落。
(水石连州NO.657) 如果说上述两种优势并非保安所独有的话，那么，家学优势可算保安的专利。廖氏是最早创居保安的大家族，入迁于南朝前期，迄今已有1500多年的居住历史。这个家族世代都以保安为生息基地，老祖宗的开业基地始终是他们的大本营。其先祖廖冲为族裔树立了一个重文求知的好榜样，代相沿袭，铸成家学传统。中国古代文人的成长与家学渊源关系甚大，宋代保安的才子族群几乎为廖氏家族所包揽，就是一个生动的例证。
[ 来源：清远日报 ]
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