油岭瑶排盘王节――最原始的节日最纯朴的歌舞No.518|人文连州

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油岭瑶排盘王节――最原始的节日最纯朴的歌舞

2005-12-02 09:00:32　作者：黄宅裕等　[刷新]　阅：656 次　进入湟川文化论坛>>>

　　连南“盘王节?耍歌堂”特别报道
(水石连州NO.518)
　　记者黄宅裕　见习记者何帆　特约记者陈昕　通讯员房亚六
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　　农历十月十六是瑶族除春节外最隆重的节日。相传十月十六是盘古王的忌日，故称盘王节。时值秋收结束，在瑶族又称收割节，是欢庆一年辛勤劳动获得丰收的传统节日。“耍歌堂”是盘王节里最重要的一部分，是为了庆祝盘王节而举行的大型活动，通常定于盘王节当天或在此前后举行。
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　　节日气氛弥漫在瑶寨的天空
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　　盘王节当天的晚餐对于瑶族来说是十分重要的，各家各户从早上开始便忙于节日的晚餐，杀鸡宰猪、接闺女、邀好友都是为当天晚餐做准备的工作。在通往瑶寨的路上，偶尔可见穿着民族服饰的瑶民三五成群地赶路；年轻人正开着摩托车载上老婆从外地赶回家乡和亲友团圆；提早放学的学生在路上嬉闹着回家过一个愉快的夜晚；外地牌的车辆正往瑶寨方向驶去做一回瑶家客人。
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　　油岭瑶排坐西向东，两山环抱，地形险要，瑶民的矮房依山而建，全村3100多人，其中有300多人在外工作，盘王节当晚将会赶回家乡过节。在瑶寨的小道上，汽车、商贩、村民、被邀请的外地人把小道挤得水泄不通。街道上无论是认识还是不认识的，碰面就会相互邀请回家过节。这正是瑶族过节的习惯，瑶民的淳朴和热情能让人感觉到整个山村已被节日的气氛所覆盖。猪肉、鱼、豆腐是瑶族过节的必备食物，平时只有五、六档卖猪肉的，在盘王节当天就增加到20档。因为在瑶族有一个习惯，在盘王节当天吃晚饭前晚辈必须送鸡、猪肉等食物给长辈，有钱的人家就买多点猪肉，没钱的就随便买点东西，长辈是不会怪罪的，亲戚家路远的必须赶在晚饭前一大早送去。一位卖猪肉的大婶告诉记者，他们整个瑶寨今天就杀了10多条猪，猪肉比平时好卖很多，卖剩的猪肉会自己家煮了吃，反正过节猪肉肯定是越多越好。
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　　顺着崎岖的山路，记者来到了唐买永二公家里。与外面光亮相比，唐买永二公家里漆黑一片，光线并不能直射进房子，老人微驼的背影在昏暗灯光下正在烧水准备洗澡。今年71岁的唐买永二公每天还要去田里干活，自己养有猪和鸡，但也仅够他自己逢年过节时候吃。老人的两个儿子和三个女儿都在外面工作，他们不回来，唐买永二公家的晚餐也还没开始做。
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　　接近五点，唐买永二公的女儿和女婿拿着猪肉从县城回来了，老人的妻子此时也从外面拿着两个节日糍回到了家里。狭窄的房子里顿时忙碌起来，晚饭开始有条不紊的准备当中。
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　　瑶寨不眠夜大山里的夜来得特别快，太阳刚下山，瑶寨已迅速被夜色所笼罩。所有人都在屋子里与亲朋好友共庆节日，漆黑的街道上已难觅人影，鞭炮声、喧闹声零星地从各处传出。瑶族家里一般是晚上七、八点吃饭，但油岭当天晚上有庆丰收文艺表演，各家的饭局比平时提早了不少。唐大打生公是当晚表演祭祖的主持，他今年已经81岁了，在村里也算是德高望重。儿女今年过节一个都没回来，家里显得略为冷清，但他吃饭前的仪式是一项都不少。用香拜完祖先后，只见唐大打生公口里念叨着瑶族拜祭时的语言，绕着房子把手中的酒洒落在屋子的每一个角落，老人之后迈开蹒跚的步履走到门外燃放鞭炮。全部仪式结束后，晚饭才算正式开始。鱼和青菜成了唐大打生公和妻子的节日晚餐，他坐在神龛前边喝酒，边叫祖先回家一齐过节。他们家的晚饭在简单中匆匆度过，老人还要穿上瑶族盛装为晚上祭祖仪式而做准备。
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　　与唐大打生公家形成鲜明对比的是唐铁荣家，兄弟几人从外地买回一只羊作为晚餐的加料。小洋楼里坐满了两桌人，其中还包括唐铁荣从外地邀请回瑶寨过节的汉族朋友。瑶族喝酒是用碗代替杯的，一般有主人向客人敬，年轻人向长辈敬。敬谁谁就喝，不喝就被认为瞧不起对方。桌上觥筹交错，主人频频敬酒，客人们都被瑶族同胞的热情好客喝得昏昏欲醉，唐铁荣更是在酒席上高歌一曲瑶族山歌，把整个房子的节日气氛推向了高潮。
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　　村里一位学生告诉记者，以前油岭每逢盘王节都会搞“耍歌堂”，学生还会穿着瑶服在篝火晚会上拉手跳舞。今年取而代之的是更为现代的歌舞表演，而且由于天气原因，篝火晚会也将会取消。
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　　晚饭结束，村里的人们带着几分酒意，手拿电筒摸着漆黑的山路纷纷涌向今晚的表演地―――油岭新村小学，大家都想霸占一个有利位置准备看自己村里人的精彩演出。表演还未开始，舞台边上已围了个里三层外三层。表演如期开始，精彩的演出使观众的掌声久久回荡在大山中，经久不息。可惜天公不作美，瑶寨的天空飘起了鹅毛小雨，纷纷扬扬地打在了每一个人的脸上。这是节日的雨水，这是丰收的露水。人们并没有散去，有伞的打伞，没伞的用衣服当伞，年轻人更是无畏的站在风雨中观看表演。
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　　雨越下越大，瑶族同胞的热情把所有天气因素驱散得无影无踪，村民们依然孜孜不倦地冒雨观看表演，全身湿透的演员在台上仍然卖力演出。两天后是八排瑶的“耍歌堂”，这些演员还将在当天为更多的观众表演，但今晚是属于他们自己的，属于瑶族的节日。农历十月十六盘王节的夜晚，瑶寨里注定是一个不眠之夜。
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　　一家同耍“耍歌堂”
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　　今年“耍歌堂”是广东旅游文化节的节目之一，连南瑶族自治县政府为了配合旅游，方便更多的人了解“盘王节?耍歌堂”活动，特意把今年“耍歌堂”定在农历十月十六后两天的周末在南岗千年瑶寨举行。
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　　当东方翻起鱼肚白时，装扮一新的千年瑶寨南岗在寒风中等待着连南八排瑶民和所有来参加“盘王节?耍歌堂”的中外游客。“耍歌堂”这天，排瑶家家户户会早早起来，连南八排的瑶族也会从各地赶来，穿着盛装载歌载舞共庆欢乐。
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　　唐斌一家是这次“耍歌堂”表演的主力成员，他有三个儿子一个女儿，除了大儿子因事不能参加外，家庭的其他成员悉数披挂上阵，为宣传瑶族文化出一分力。南岗排建在803米的高山上，由于生活的不便，寨子上很多瑶民纷纷搬到山脚下居住，现在山上仅剩30多户人家。作为在南岗土生土长的唐斌来说也不例外，由于生活的方便，他搬到山脚下已多年，平时只是偶尔回山上走走。但唐斌作为南岗瑶寨中最为德高望重的长辈，类似“耍歌堂”这种重大活动他还是要早点回山上寨子里打点一切。
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　　凌晨五点多，星星依稀在空中散去，家里人还在梦乡当中，唐斌便爬起床为当天的表演做准备。他把瑶族的盛装穿在身上，并把自己打扮成长辈需要花上半个小时。六点整，唐斌的儿女陆续从温暖的被窝中起来，洗刷、打扮、用早饭，家里霎时间显得异常忙碌。上山的路曲折而遥远，在“耍歌堂”当天还会实行交通管制，摩托是不能上山的。唐斌作为瑶寨长老也不能获得特权，年龄已不小的他必须在交通管制前搭上邻居的摩托上山。他在匆匆用完早饭、拜祭完祖先后，并没有等子女就急急忙忙地赶到了山上开始打点大小准备事务。
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　　随着一辆辆汽车绕着盘山公路往南岗瑶寨上开，冷清的千年瑶寨开始变得热闹起来。唐斌一早便在山上的神庙旁等着各个表演队的成员集合，他自己今天是先生公队的一员，同时也是整个“耍歌堂”队伍走在最前头的头，作为这次表演总指挥的他必须认真地管理好整个队伍，使整个表演完满结束。
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　　唐斌两个儿子唐三贵和唐中工一贵随着大部队的卡车浩浩荡荡往山上而来，唐三贵是火枪队成员，外表略显残旧的火枪在他手里被他擦得乌黑发亮。枪口必须每时每刻向着天空，以防走火，唐三贵打醒了十二分精神看管好手中的宝贝。唐中工一贵拿着沉重的两丈长青竹幡排在“耍歌堂”队伍的第二方阵，青竹幡代表丰收，“耍歌堂”也是庆丰收的一种歌舞形式。看来，唐中工一贵身上担子也不比父亲轻多少。唐中工一贵说：“以前‘耍歌堂’没有那么多人来看，都是自己寨的人搞。今年特别热闹，来了很多外地游客，对宣传我们瑶族文化起了很大作用。气氛好了，我们演出也自然会更精彩。”
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　　“耍歌堂”耍出老少情怀
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　　表演队集合完毕，祭祖后将从神庙出发前往歌堂。20位先生公在神庙前一字排开，唐斌也身在其中，他穿上了先生公祭祖用的红衣，手拿神杖在盘王像前念诵瑶经主持祭祖仪式。仪式完了之后，唐斌手拿神杖和刚杀死拜祭完祖先的鸡带头往歌堂走去，这是代表族人必须跟着他前进的标志。“耍歌堂”表演队伍在唐斌边走边念瑶经带领下欢呼着向歌堂出发。
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　　或许是瑶族女孩子打扮需要花点心思，或许是没赶上大部队的汽车。唐斌的女儿唐四妹迟迟未到，记者在神庙前集合地方多次寻找都未见她身影。“耍歌堂”在唐斌一曲瑶歌下开始，记者也终于在唐三贵的带领下，在歌堂下莎腰妹队伍中见到了姗姗来迟的唐四妹。正在读初中的唐四妹手里拿着写有“旺相”的吉祥红带，走上山坡，向远方来的客人敬酒，并献上红带祝福客人。害羞的唐四妹面对远方客人时显得十分羞涩，手里的红带迟迟未能送出。那边厢，她的两个哥哥因为没在台上表演，在结尾时和远方客人跳起同乐舞。此时，他们正和客人手拉手围成圆圈在歌堂上又唱又跳。看到哥哥如此开心，内向的唐四妹也忍不住加入其中与哥哥和游客同乐。笑起来脸上已有不少皱纹的唐斌在台边看到自己子女又唱又跳时，他笑得更灿烂，皱纹也更多了，或许这时的唐斌想起了自己年少时在“耍歌堂”上的英姿。
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　　“耍歌堂”表演结束，盘王节的庆祝也基本到此为止。八排瑶的人们纷纷邀请朋友回家做客。以前如果是自己排搞“耍歌堂”时还会一个寨子聚在一起吃饭，现在规模大了，要聚在一起吃饭并不容易，每个人都会回自己家吃饭，最多也是邀上三五知己共饮一杯。此时，唐斌和他儿女也随着欢乐的人群各自回到山下的家中吃午饭，他们的心里都在盼望着明年的“盘王节?耍歌堂”赶快到来。
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