百里瑶山采风录(8)
(水石连州NO.509) 阿旺
(水石连州NO.509) “旺歌堂”，瑶语，又称“香歌堂”、“大传”、“挨旦堂”，汉语称为“打道”，是连南排瑶一项庄严而隆重的宗教活动。多在农历十月后以各姓、各房族为单位举行。“旺歌堂”的主要内容有三项：一是祭奠亡故的先人；二是为在世的人取“法名”；三是让参加者“过州”，接受宗教洗礼。
(水石连州NO.509) “旺歌堂”开始之前，要按先生公(排瑶宗教活动主持者)择定的日子，举行“写申疏”、“祭祖先”、“检法名”、“砍州竹”、“封斋”等一系列活动。全族人必须吃七天素食，然后，才能正式开始“旺歌堂”。“旺歌堂”活动一连举行三天。
(水石连州NO.509) 第一天的活动是“接公入坛”，即参加者一起去盘古王庙，把祖先偶像抬至设在本姓或本房祠堂的临时斋坛，同时为上次“旺歌堂”以来新亡故的先人立神位。当天，还要举行“把堂”、“收金”、“收百兽”、“请公”、“开光”、“法碟”、“兵床”等一系列的宗教仪式。上述每一项仪式完毕时，都要放一轮铁铳炮。这一晚，检法名者留宿祠堂，而先生公则通宵达旦念瑶经、做法事。
(水石连州NO.509) 第二天的活动是“过州”，即“检法名”者在先生公和舅父的带领下，到“歌堂坪”上串走预先用81支竹子插成的“九州城”。在“过州”期间，先生公领着游行队伍一边行走一边不停地摇铜铃念瑶经；而亲戚朋友在歌堂坪上不停地敲铜锣，放鞭炮，跳长鼓舞。过完“九州”后，亲戚朋友各送一块红布披在“检法名”者肩上，称为“挂红”，以示祝贺。
(水石连州NO.509) 第三天的活动是先生公带“检法名”者到野外焚烧“封纸”竹笼，并将祖先偶像抬回盘古王庙供奉。完成这些仪式后，请先生公念瑶经和焚烧“开斋疏”，人们便可以开斋吃荤。各家各户，杀猪宰鸡，大摆筵席，款待宾客。至次日早上，先生公将“检法名”者的“法名”填进族谱，“旺歌堂”活动即告结束。
(水石连州NO.509) 排瑶“旺歌堂”活动，非常隆重并充满神秘的宗教色彩。活动期间，瑶民们身着五颜六色的盛装，倾寨而出，敲锣打鼓，鸣放铳炮，场面盛大，壮观热烈。过去“旺歌堂”有许多禁忌，如有的排瑶不准外族人进祠堂观看。现随着社会发展，瑶民的观念有了改变。外族人如果有机会到举行“旺歌堂”的瑶家作客，只要你燃放几封鞭炮，并送上两瓶酒或一个红包(有10元钱即可)，瑶家会把你作为贵宾来热情招待。
[ 来源：清远日报 ]
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