北斗七星，是人类至今尚未能完全解读清楚的天体，而卿罡村的祖先在数百年前就将村子的建筑按北斗七星的格局来布置。当你走进村子的巷道，你会觉得自己就象像一颗行星在宇宙轨道中运行，当你伫立于“天枢”、“紫气”巍峨的门楼前，你觉得“天人合一”在这里结合得是如此的完美和谐。卿罡，就像一部展现在你面前的天书，等着你来品味、解读……
(水石连州NO.294) 卿罡古村位于广东省连州市约五公里处，这里三面青山环抱，前临良田千顷，是一个山青水秀的鱼米之乡。卿罡村的布局完全是按北斗星座来安排的。东、西、南、北四座门楼就是“天枢”、“天璇”、“天玑”、“天权”四星的位置，位于村子西面逶迤绵长的大青山就成了北斗七星的“长柄”即“天罡”星。这可能也就是人们将原名为“青冈（水石更正：卿冈）”的地名改为“卿罡”的原故吧。
(水石连州NO.294) 卿罡村建村应是在宋末元初，但真正能找到文字记载的是在明代永乐年间（公元1403－1409年）至今已有五六百年的历史了。卿罡村古时应是一个大城堡，现在残存于北门的一段城墙可以作证。这段城墙高达4米多，厚足1．5米，以加厚青砖砌成。墙上有铳眼、望台，足见其坚固。城墙虽已只剩下残垣断壁，但四座门楼尚存。清代咸丰九年广东直隶州知周振瞞（水石更正：广东连州直隶州周振璘）为门楼题写的“天枢”、“紫气”石匾还高高地镶嵌于门楼之上，字字清晰、气度不凡。
(水石连州NO.294) 龙泉喷珠今犹在龙泉井位于卿罡村北斗四星的中央，是全村的水源。水流很大，老远就可以听到汩汩的流水声。走近龙泉井我们可以看到一个以青石砌成的三米见方的大水井。井口呈八角形状，水深约三米，井水清澈晶莹，井底石隙间的水草青苔历历可数。在水井的中央伫立一根方形石柱。石柱四周精雕细刻着龙鱼戏水的图案。石柱露出井水约80公分，柱顶是一条张口奋尾的龙鱼。据村中老人说，从前井水大时，泉水从柱顶的龙鱼嘴中喷出，有如飞珠溅玉，很是壮观，这也就是卿罡八景之一的“龙泉喷珠”了。在龙泉井旁还矗立着两块高约2米，宽0．8米的石碑，碑上记载着有关修建龙泉井的内容，其中有一块碑上还刻有一首题为《龙泉喷珠》的古诗，诗曰：“凿成方丈号龙泉，水喷如珠戏佛莲，不事探骁浮瀚海，何须剖蚌觅长川。层渊垒垒宜绳贯，叠浪重重倩蚁罕。幸遇明主怜井渫，从兹受福乐艺天。”诗中描写的大概就是当年龙泉井水喷如珠的盛况了。
(水石连州NO.294) 金马世家铸辉煌从龙泉井向西南面是一条以青石板镶嵌而成的康庄巷道。道口有一牌坊，上有古体字石刻，称为“仁寿坊”。仁寿坊居住的是唐姓家族。唐姓是卿罡的大家族，唐氏宗祠也建得特别的宏伟壮观。祠堂的大门口是一对大青石狮子镇门，整个祠堂为三进三天井，两厢以回廊相通，前厅有照壁、中门。中厅为议事厅，“金马世家”的金匾悬于堂中。后厅为享殿、是唐氏族人祭祀祖先之所。后厅的神翕上供奉着唐元、唐静、唐炎以及后世诸祖的牌位。唐氏宗祠的三大殿为抬梁式结构，两厢回廊的隔扇还花雕刻着非常精致的花鸟图案，呈明清建筑风格，保存基本完好。
(水石连州NO.294) “金马世家”是宋仁宗赐给唐氏先祖的金匾，以表彰唐氏“公孙三进士”的辉煌。原来唐氏的二世祖唐元于宋雍熙二年（公元985年）高中进士，历知谕、韶、陕四州，累官至尚书、屯田员外郎，唐元的儿子唐静于宋大中祥符八年（公元1015年）又高中进士，官至大理寺评事，执法严谨，很受人敬重，当时的名人晏殊、范仲淹等人都以兄事之。唐静也有一子名唐炎，又于宋景元年（公元1034年）高中进士，官至大子赞善。唐家公孙三进士，一时传为美谈，宋仁宗特赐其乡为“金马世家”。
(水石连州NO.294) “硕德遐龄”耕读乐从龙泉井向东北方面，也就是北斗星座的天旋、天枢星方向，居住着的是卿罡村另一大望族。这族人姓黄，村巷同样是以青石板铺成。黄氏族人居住的巷子有一牌坊，称为“中桂坊”。据说黄氏是卿罡最早的居民，他们大约于南宋初年便来到卿罡开荒拓土建立家园了。
(水石连州NO.294) 中桂坊的古建筑保存得比仁寿坊要完整。如果说仁寿坊给我们感觉的是宏伟辉煌，那中桂坊留给我们的印象则是耕读自娱，悠然自得。中桂坊所有的古民居基本上是一种风格：青砖山墙飞檐，青瓦高瓴，还有一特点是全部雕梁画栋。正门不直入厅堂，而是入正门后从侧门入厅堂。厅堂前是一小天井，人平时住在两边厢房。厢房用木隔扇隔开。隔扇分为上下两部分，上半截为通花，下半截则为实板。通过雕刻多为四时花草，实板上的文字，多为劝人勤劳节俭之类。从隔扇上的图文，我们完全可以领略到黄氏先人们那种耕读自娱的文化氛围。厅堂是建筑的主体，为梁柱式，前檐是两根粗大的木柱，柱下有石做的柱础，后檐的梁则全架在山墙上。整个厅堂的主要装饰全在那架神龛上。
(水石连州NO.294) 神龛全部由木雕而成，共分为五层，呈八字型向厅堂凸出，每一层都有不同的图案。大多数第一层为龙凤呈祥，第二层为瑞兽献寿，第三层为花鸟虫鱼之类，由外向内层递收小，最后形成一个高80宽40厘米的神龛。神龛里面置放着祖先的牌位。神龛以下分别摆设的是香几桌、高桌、八仙桌。象这种建筑完全体现了中国古代建村先建庙，建房先建龛的传统文化的。象卿罡村家家保存得如此完整的神龛确属少见了。
(水石连州NO.294) 在一间被烟火薰得黝黑的厅堂上，悬挂着一块巨大的匾额。匾上“硕德遐龄”几个大字在黝黑中熠熠发亮。其实这块匾额也和唐氏的“金马世家”一样曾为黄氏家族争得一份荣耀。那是清朝乾隆年间，连州大旱，米价腾贵，民不聊生。卿罡黄氏族人黄圣铨，将自己年收入的三百六十余石粮食全部献赈济灾。黄圣铨这一义举大受人们感动，当时连州知州肖榕年特赐这块匾额，以旌表黄圣铨的善举。
(水石连州NO.294) 解读卿罡有如解读一部中华文化历史，那每一座门楼，每一处民居甚至每一个神龛都可以让人感觉到中华文化的博大精深，感觉到传统文化的厚重无比。
(水石连州NO.294) (清远日报 2004-04-13 09:57:10 )
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