水石连州

　　元旦假期，不想远行。于是建议清泉要么上潭岭，要么找个地方烧烤，清泉回帖说：“不组队了吧。”我说：“那轻装上阵，找个山头吹吹风吧。”
(水石连州NO.228)
　　30日中午我一下车，就和清泉、流星聚在大家乐的百合房海侃了一通，决定于2006年的最后一天，在连州中部走一条跨越保安、东陂两镇的路线：从卿罡到香花。
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　　31日上午，我还没来得及吃早饭，流星和清泉就已经到达卿罡了（怎么这么真？）。我趁着他们喝茶的间隙，三口两口吃了一碗饭就OK（我都不知道自己怎么能吃得快，也难怪中午在栋头又大吃了一通。）
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　　这次连州中部的乡村徒步，虽然没有在网上召集，但作业还是会交，希望能把我们旅途的收获，与水石众友分享。
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　　【沙坪，寻觅远去的历史】
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　　一行三人，一路上说说笑笑，而道路两旁，冬天的田野一片寂静，偶尔见点油菜花，或是在田间觅食的鸭群。不一会就来到了沙坪。沙坪是卿罡的一个自然村，位于卿罡北部，在清代的时候，这里相当繁华，曾设沙坪堡，直到今天，仍流传着“千家寨”的传说。不知是战乱、还是自然环境的变迁，沙坪已经没有了往日的繁华，许多当年的房屋，消失了，湮没了，成了田成了地，至今沙坪村北的据说还保留着“接龙门”的地名，有名而无门。历史，就是历史，在曾经的实在和现今的虚无中，让我遐想万千……
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　　忽然，清泉指着沙坪村前的大榕树，说榕树也有姓。望去，大榕树就像一把大绿伞，守护在村前。而西北面，则是载满大树的后龙山。宝地，真乃宝地。我掏出我的D70S，开始在这个村落记录着这里的风物。而流星的α100更是咔嚓咔嚓响个不停，开始对着古村门楼按快门，开始为他的古村门楼系列增添题材。
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　　与连州很多村子一样，沙坪的新房子几乎都建在村子的外围，村子中央则是一些旧居。有的由于缺少修葺最终剩下了残垣断壁，不少墙壁上长满了如雪白硝，荒草蔓延，偶尔还能发现奇异的野果。在沙坪，我还第一次见到了一种奇怪的果实，直到后来才知道那是一种称为“佛手”的药材。沙坪就那样，平凡却给人很多惊奇。
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　　在村子里，我和清泉说着一口并不纯正的四会话与村民交流。由于同属卿罡的缘故，跟村民聊上几句，谈起了熟人熟事，但也都只认识我的父辈。我们这一代，或许因为年轻，或许因为漂泊，在故乡陌生起来。
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　　几个老者听我说可以帮他们照相，还是免费的，很高兴，于是要整整衣冠，旁边的流星和清泉说这样不够自然。我想，那就随他们吧，他们会认为自己摆的姿势是最美的，木木的，往往又透出乡村的一本正经，透出乡亲的那份淳朴，那份庄重。这些年，我已习惯了这种拍法，我会让他们自己选择站姿或坐姿，按快门前我还会去数“一二三”。我们的举手之劳，在乡亲的眼里，或是一种难遇的珍贵。
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　　告别沙坪，我们上路了。回首，是那古村，是那村边那曾经是楼宇的菜畦，是那曾经滔滔清泉如今却只剩黄沙的沙溪，是那一段被湮没的历史…… (水石连州NO.228)
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　　【天堂坪，梦想进行时】
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　　客家人，又被称为半山客。在北岭山的半山腰，散布着一些客家村落，北岭、刘屋、长岭等等。而天堂坪，是我们此行的第一个客家村落。由于原村址地质问题，今天的天堂坪，是九十年代定的新址，由红花浪和原天堂坪两村合并而成。新址虽然海拔比旧村低了，也更靠近沙坪，但交通依旧艰难。
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　　天堂坪，等待小孩的，是艰辛的磨练而不是天堂版的美好。小孩上学，要跑去遥远的栋头，因为这个村子属于北岭村委。建议保安镇政府进行协调，把卿罡小学的大门也敞开让天堂坪的学生自由选择，毕竟会近一些。就像虎片塘的学生可以自由选择梅田小学一样。在教育资源无法往小山村配置的今天，教育部门应该突破行政区划限制，关注就近上学的协调问题。十年树树，百年树人。
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　　我看着天堂坪的风景，我按着快门，我记录着身边的景物，我在佩服着客家人的先祖，能在艰辛的环境下开荒创业，在据说原本是瑶人居住的北岭山上
安居乐业。但我也在深深思考着，不知什么时候，天堂坪这个山村能实现乡村公路硬底化的梦想。我也曾闲走连南的乡野，但比起连南，连州是落后了一步。
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　　静悄悄，是天堂坪这个山村默默的选择。但愿明天，求学不再难，交通不再难，愿山村的梦想早日成为现实。 (水石连州NO.228)
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　　【山猪的故事】
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　　在天堂坪采风之后，我们从旧寨的北门出发，向北岭村方向前进。
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　　人家说三个女人一台戏，其实三个男人也一个样。我们一行三人，边拍照，边侃大山，走着走着居然跑进灌木林中，是退回去重新找路？还是继续前进摸索出路？我们选择了后者。
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　　开始，虽然隐隐约约的山道并不好走，但我们仍尽情地享受着山野所赐。我们拍着黄金甲般的野菊花丛，拍着红彤彤的野果，拍着山楂，拍着这大山的草木。清泉更是把韭蕨杆的芯抽去，当成是吸管，到处吸取油茶花的花蜜。
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　　路越走越难，最后不得不钻草丛了。清泉一马当先，就像一只山猪，嗦嗦嗦地开路。我那着相机跟着，不时对着草丛乱按快门，但最后不得不把相机装起来。流星本来背着SONY摄影背包，可能他长得块头大，居然要把背包拿在前面才可以钻灌木丛。猫着腰钻山的，大雾山是一次，军寮是一次，没想到这北岭，也要重新上演。莫非我们是山猪组合。
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　　在北岭，没有军寮的雷雨，也不是大雾山的黑夜，有的是表演山猪迎接猪年到来的轻松欢笑。 (水石连州NO.228)
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　　【北岭红叶】
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　　北岭红叶，是意外的收获，从天堂坪一直到大和坪，偶尔会遇到红叶，或是枫，或是其他。对我来说，还有一个收获，就是在流星的指导下进一步了解了侧光拍红叶的方法。
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　　北岭的枫叶，不只是红叶，还有橙红色的，有带鱼斑的，流星就拍到了。
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　　大和坪的梨楂叶，在斜阳的照射下，透着晶莹剔透的红。在那，拍了很久。我没有悟出什么，只知道，北岭的红叶，可以是枫叶，也可以是其他。 (水石连州NO.228)
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　　【栋头村事】
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　　下午两点半，我们来到了栋头——北岭东面最大的村落。
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　　清泉的堂兄早已经准备好饭菜等着我们。我早上吃得也少，在流星和清泉对饮的时候，我已经开始一碗又一碗地加饭了。饭后，跟着清泉逛栋头古村，又看他儿时住的小厢房，当然，村子中央的这些旧居，如同沙坪，在新居的包围下，与这里曾经发生的历史一道，已经静悄悄地被尘封起来。
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　　晚饭后不再有人坐在长板凳相聚在门外侃大山，曾经热闹的古门楼下也少了许多相互追逐的少年。当然，那被新居团团包围的古门楼，在村民的心目中依旧是村子的大门。红白喜事，必须经过本族的大门。清泉带着我们依次参观这些门楼，邱姓的，黄姓的，胡姓的。透过这些摇摇欲坠的门楼，是一段段沧桑历史。
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　　在胡姓的门楼前，流星在从各个不同角度试拍，一位老人说这里以前出了一位翰林，还说起什么与胡耀邦关联的历史，对于后者，我听得似懂非懂，当然多半是不信。但是，这些都足以证明，门楼不是简单的建筑，它在人们的心目中非常的神圣，门楼是物质的，门楼更是精神。
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　　栋头的小卖铺前，人们在打着牌。栋头的新居住区的小巷里，小孩在玩跳皮筋……一片和谐。
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　　我不知道该如何写栋头的游记。再看，小学边上姓邱的古榕团团如盖，而姓黄的古榕亦然。我又想起栋头那家旧西洋建筑的阳台边上，一龙一凤构成的图案清晰可见，但清泉说的那个“逢山下雨”的传说却可能随着时光的流逝而消失。 (水石连州NO.228)
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　　【从十二工到香花】
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　　走出栋头北上，便是岭嘴的地盘。第一个村落是十二工，这一带与栋头连在一起，构成了一个小平原。良塘水库的水还在滋润着保安的田野，而田野上菜花泛黄，水库建设中的人们已渐渐老去，我们却不能忘切他们的恩泽。库区建设者无私奉献、日夜开工的地方留下水平如镜，红旗石工队的事迹也只是偶尔听说。那个被现在否定年代，却造就了这么伟大的工程，而且还在滋润着今天的“小康”。
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　　在十二工的田野上，望着远处的岭咀，我一直想去这个村庄，但时间关系，只能等待下次。我们充充赶路，过了石梯，热心的村民告诉我们，去仙岩背弯的圈子太远。我们决定直奔香花。从石梯往香花，走的是一条简易的乡村公路，路两旁有着很宽广的土地，很遗憾的是缺水。听清泉说了好几次——这是保安镇的高原地带。这里没有山清水秀，但却很容易让人感觉到了一种远离都市的清静。这儿没人关注，在革命老区都被关照之后，这里依旧一片荒芜。
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　　不觉间，我们已经从保安跨入了东陂的地界，我们到达了香花。日已西沉，暮色渐起。香花在大山的包围下，却显得大气，同时也透出文化的气息。远处“陇西堂”门楼旁，一队小姐妹在温习功课。从村子穿过，我问一位大嫂，这里为什么叫“香花”，她笑呵呵地往远处一指，说：“就那水井边，有好大的香花树。”我顺着她指的方向，暮色里我看到了一片绿色的小树林。花香深山，难得。
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　　深山里的香花，依然有着一种大村的气势。这里管辖着城村、竹独脚、门楼脚等众多的自然村。不知何年何月，这里能通上硬底化的公路，让香花香飘，让香花墟名扬。 (水石连州NO.228)
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　　【后记】
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　　从卿罡到香花，走过了保安、东陂两镇的一系列村庄。深深感受到了这些村庄交通的不便。北岭、栋头、大和坪、岭咀、香花等村庄，其实海拔并不高，土地资源丰富，但受制于交通的不便。设想交通路线二：
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　　路线一：从东陂大新桥作为起点，经马踢山、门楼脚（香花之间）、寨脚、沙坑、沙坪、直至黄村（卿罡之间），将永连公路与X387县道连接。
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　　路线二：从东陂大洞村永连路口作为起点，经过大洞村、孺子堂、马踢山、门楼脚（香花之间）、寨脚、岭嘴、栋头、红岭墩、直至保安。
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　　后记的后记：
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　　流星用SONY进行了精彩试镜，清泉背上三大坪华山泉出色上演了运输队长和开路先锋。轮到我新年磨笔，却没想到将三南方流星、一泓清泉和晴空一鹤的摄影行程流水帐写得面目全非，本来是摄影之旅，却写成这个样了，没办法，就那样了。
(水石连州NO.228)
　　顺祝大家新年快乐！猪年幸福！ (水石连州NO.228)
　　 (水石连州NO.228)
　　晴空一鹤 (水石连州NO.228)
　　2007年1月3日 东莞

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