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(水石连州NO.2239) 三、寻找玄都观（2）
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(水石连州NO.2239) 那就说说玄都观的故事吧。
(水石连州NO.2239) 走出大兴善寺大门，往右沿兴善寺西街直走，不远就来到了车水马龙的朱雀大街，不过，这条古都城的中轴线，已经让位于其东侧更宽阔的长安路了。横过大街，这应该是属于玄都观的地盘了。我绕高楼大厦悠转，依次看到了陕西省委党校、陕西省社会科学院、西安市第98中学等单位的牌子，这一大块地方，没有变化的，依然还是启迪人智的宝地吧，只是昔日的宏大道场玄都观，早已荡然无存，连影子也寻找不到了。
(水石连州NO.2239) 玄都观与大兴善寺毗邻而建，又同镇“九五”之位，所以，隋唐时期玄都观不仅是长安城外的名胜所在，而且规模也与大兴善寺相类的。现在的大兴善寺，占地面积8万平方米，旧《长安志》称大兴善寺“尽一坊之地”、“寺殿崇广为京师之最”，有考古学家实地测量过，当年大兴善寺占地面积为26.1万平方米，折合390亩有余，由此可以猜测，玄都观当年所占的另外“一坊之地”，不会少于这个底数。
(水石连州NO.2239) 在隋朝，玄都观是全国的道教学术研究中心，隋文帝杨坚任命王延为观主。在盛唐时，玄都观尤为兴盛，《唐会要》载：“玄都观有道士尹从，通三教，积儒书万卷，开元年卒。天宝（713～742年）中，道士荆月出，亦出道学，为世所尚，太尉房绾每执师资之礼，当代知名之士，无不游荆公之门。”玄都观曾经的辉煌，早已成为历史，现在连玄都观本身，也已经湮没在历史长河之中，但它的灵魂，却跳出长安，远远联结着岭南连州，所以，虽然没有看到玄都观，我对玄都观依然有一份兴趣在。
(水石连州NO.2239) 当然，与大家分享的关于玄都观的故事，最值得一提的，是唐代文学家刘禹锡授任连州刺史前写的那首著名的玄都观桃花诗，连州人对此，或许已经耳熟能详了吧。
(水石连州NO.2239) 元和十年（815年）春，刘禹锡结束了长达9年朗州（今湖南常德）司马贬谪生涯，被唐宪宗诏回长安，一天，他偕友人到玄都观赏桃花，写下了桃花诗《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》：
(水石连州NO.2239) 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
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玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
(水石连州NO.2239) 时为三月，桃红柳绿，春意盎然，对刚从蛮荒之地召回京城的刘禹锡而言，这首诗不但写出了诗人被贬期间玄都观发生的变化，也暗露出对朝中新贵的蔑视。不过，后来这首诗留给刘禹锡更多的是痛苦的记忆，《旧唐书•刘禹锡传》说刘禹锡“元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。”唐宪宗一而再再而三的受到了刘禹锡政敌的蛊惑，一怒之下，把刘禹锡贬往播州（今贵州遵义），这个地方就是古代的夜郎国。
(水石连州NO.2239) 刘禹锡有诗名，他的前辈李白也曾流放夜郎，并写过一首诗《流放永华寺寄寻阳群官》，里面说“愿结九江流，添成万行泪”，那么偏僻的地方，可以说是听见都觉得可怕的远州恶处。好在有挚友柳宗元上疏，御史中丞裴度帮忙说项，宪宗帝把刘禹锡狠批了一顿后，才开恩将他改授连州刺史。随后，44岁的刘禹锡偕年迈的母亲南下连州赴任，途中与柳宗元在衡阳分别，柳宗元还赠诗忠告他：“直以慵疏招物议，休将文字占时名”、“信书成自误，经事渐知非”。
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