连州的文化，其实话题并不少。转一篇大家欣赏下。---白丁
(水石连州NO.1370)
(水石连州NO.1370) 正德三年修学记 伦文叙（明）
(水石连州NO.1370) 改作匪为治所先，然或系乎职守之宜，本夫风化人才之重，则亦君子所不置也。故文翁修学宫于蜀，韦景骏兴学校于房，初亦奚有拘阅于其间哉！末世矫伪相师，有秩满曾不置一椽一甓于公府者，有终身匪敡竟莫知工役之为何事，故惟远嫌之计得矣。其如朝廷纪纲之政巨细罔缺。何哉？
(水石连州NO.1370) 连乃岭表名州，儒学之建旧矣！而正殿两庑戟门，仅闻作于蔡侯瑛。至如棂星门、讲堂、学舍、储库，则日就隤陊。岁时斋居无所，会馔无厅，师儒无署。艮隅之地，圭削弗端；乾位之途，鞠为蔬圃。兹皆是学缺典，牧守洊至，曾莫之顾，无亦远嫌之私有以尼之欤？
(水石连州NO.1370) 顷者，吉水张君书鲤来守是邦，约已搜弊，振俗裕民，百废修立，乃请于大府出帑所藏，而继斥私俸若干，鸠工集材，增饬成规，取其陊者撤而新之，无者度而营之，市地以就方区，辟圃以复故途。念张南轩曾过化斯土，则直堂北建祠以祀之；计学徒日倍于前，则翼祠前增筑学舍以居之。而后是学之制宏硕完敞，得与诸州埒。
(水石连州NO.1370) 或乃规君敏于立事，若非远嫌之道。君曰：“吾职忝风教，所用者国家之材，所就者国家之务，顾又何歉哉？”
(水石连州NO.1370) 呜呼！举数十年隧绪而振饬咸宜，君之崇妥先师，风励后学，可谓悫且勤矣。诸士瞻仰有位，肄习有所，横经校业，又有一时师友之贤，讵可不思勉力而以国家贤才自待乎？今之卿相庶官，上佐天子理宇内，下专方岳郡邑之重，以播德泽于黎庶，举所谓贤才也。诸士日诵圣哲之训，贯伦类，直德义，而推其芳华以应有司之求，于以宏益公烈，大裨于时。使连骤负多贤之誉，讵不益彰今日改作之美耶？
(水石连州NO.1370) 讫工之辰，为正德戊辰九月，州博林君公正遣萧生赉、廖生雄谒予为记。予嘉君之达于政务，不可不录，爰剟其实，俾归而镌诸石，庶嗣政君子述而弗替，则邹鲁之风，其或丕振于无穷乎！
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