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核心提示:“六月六”(农历六月初六)是广东连阳地区的一个传统佳节,当地汉、瑶、壮三个民族的一些村落都有过六月六的习俗。
(附图:连州沙坊村六月六洗浴神像场景/摄影作者:成哥)
(水石连州NO.1306) “六月六”(农历六月初六)是广东连阳地区的一个传统佳节,当地汉、瑶、壮三个民族的一些村落都有过六月六的习俗。
(水石连州NO.1306) 在连州,六月六是城西直至三江龙口一带村子的大节,河村、鹅公潭、邵村、元村等村尤为热闹,是日宾客如云。此外,在共和洞一带的村庄以及东陂、丰阳、西岸等乡镇部分地方,也有过六月六节的习俗。旧时有些地方还会在农历六月初六这一天将村里供奉的神像抬到河里庄重地冲洗,庆祝丰收,以求土神给人们驱邪消灾、保风调雨顺,因此,六月六又被当地称为“土神节”。沙坊村至今仍保留着六月六“洗神”的风俗,每到这一天,村民请出庙里供奉的佛像,送到村边大龙河进行洗浴。
(水石连州NO.1306) 在清水的一个大队,相传在很久以前,他们的祖先都是轿夫,后来因为种种原因,打算拆伙不做了。所以他们就把轿给了分掉。结果早禾田的祖先拿到了轿顶,所以过节过第一(即六月初二,呵呵“轿头老大”)。西塘初三(不过,这个节他们并不怎么惯,一般都没客人的)、大吉冲过初四、龙头寨和老鸦山过初五;禾冲过初六。其实鹧鸪冲也过的,不过他们那里跟早禾田那里不同大队。但是禾冲和鹧鸪冲的冯姓是同宗,他们都是流沙冯爷的后人,这也许就是他们也过初六的原因。(本段摘自清水连江泪文章)
(水石连州NO.1306) 六月六,也是壮族、瑶族的大节。
(水石连州NO.1306) 连山壮族称六月六(或六月二或六月五,以各地圩期而定日子),称为“尝新节”,壮话叫“拜久那(paai5 kjau3 ha2)”,原意是拜“田头神”。这一天家家到未完全成熟的稻田里,采摘成熟的谷穗回家,脱粒炒干磨成米煮饭,拿“新米饭”到田头跪拜一番,祈求田头神庇护五谷丰登。主家除煮新米、宰鸡杀鸭宴请客人外,还要制作一两斤重的糯米粽送人,以示庆贺。
(水石连州NO.1306) 在连南,亦称尝新节,瑶家则于尝新节这日到神庙奉神,用自己辛勤劳动得来的最新出产的农产品拜祭祖先、土地公等,表示对谷魂和祖先神的感恩,期盼五谷丰登、六畜兴旺。过了此节,正式进入“双夏”大忙季节。瑶族又有称六月六为“拜灶节”。
(水石连州NO.1306) 整理:西平风
(水石连州NO.1306) 2008年7月8日
(水石连州NO.1306) 参考文献:连县志 连山壮族瑶族志等
连南排瑶“尝新节”场景/清远日报摄
[ 来源:广东水石连州网 ]
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